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《玫瑰的故事》是不是高配版玛丽苏?

前两天,在社交媒体听说了,正在热播的《玫瑰的故事》。朋友说,“黄玫瑰这个角色确实只能让刘亦菲演。为了多看刘亦菲一集充了腾讯svip,太养眼了这部剧,为什么有人能美成这样。”

我当时正沉浸在各种韩剧,沉浸在金裕贞的可爱之中。但是正好,一个剧看完就开始看《玫瑰的故事》。反正都是美女,韩国美女固然好,中国美女也不错。

开始看才发现,不仅有刘亦菲,还有朱珠和万茜。

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哪怕是剧情没那么多的关芝芝(蓝盈莹),白晓荷(陈瑶),也都是非常漂亮的女演员出演的。真是一部养眼的戏。

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但是,这个剧也不是没有批评。另外一个朋友说,最近热度很大的电视剧“玫瑰的故事”,要不是刘亦菲真的太美了 不然真的看不下去,什么高配版玛丽苏剧情啊,内娱怎么还在拍这种这么浅显的东西= = ,亦舒的文大都是三观有问题的玩意儿,还不如翻拍一下张爱玲的金锁记。韩国都在拍“黑暗荣耀”“浪漫的体质”了,日本有“影响”/“东京贫困女子”,台剧也有“我们与恶的距离”“俗女养成记”,外语剧更不用说了,近几年的“我的天才女友”“后翼弃兵”等等等等,都是以女性视角为主的探讨人性或者社会议题的好剧。虽然 但是!刘亦菲真的太美了,纯纯欣赏盛世美颜可以看一下这部剧。

我们讨论后,她还说,确实不该有所谓的“三观正确与否”的判断,因为最后看来也只是立场不同的问题。亦舒的小说的女主就我个人看来是没有班味的,是仅仅因为漂亮就走花路的“富豪身边的情人或者女伴”。她笔下戴Tiffany的都算是穷人,拿着新秀丽行李箱还觉得自己很惨的女主。这些确实可以说拍出来让市场选择,但是现在的小孩子她们三观未定,影视剧喂给她们的价值观是会影响她们的。女性和男性在这个社会受到的教育不同,男性从小被要求必须努力 向上,但这是一条可靠的道路。女性的不幸在于她从小到大都要面临很多诱惑,她不被要求努力向上,甚至凡事求安稳,将自己的幸福依附在他人身上,她的一生的kpi是生育和婚姻。所以我才觉得亦舒的小说翻拍出来陈腐过时了。

其实,我也同意她说的一些话。不过太过简单的批评,我觉得意义不大。

电视剧《玫瑰的故事》是改编自亦舒的小说《玫瑰的故事》。亦舒是另外一个香港大作家倪匡的妹妹,其兄长倪匡曾说过:“亦舒自小在香港长大,她的小说,和香港人的脉搏频率相同,是地道的香港文学。她的小说不矫揉造作,有着香港人的性格。”

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年轻的时候的亦舒

本来就是香港味道的故事,而且还不是最近的香港,其实原著发表于80年代,86年就被拍成了同名电影,由张曼玉、周润发和张坚庭主演。

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电影版《玫瑰的故事》1986版

现在的电视剧版我才看到13集,但是结合一些以前对亦舒的小说的评价和对电影的一些分析,已经可以看出大量的不同。

比如,在电视剧里,周士辉并没有结婚,是在结婚登记的时候,突然崩溃,悔婚。而在小说和电影版里,周士辉早就结婚有女,却为了玫瑰抛妻弃女。虽然,经典的台词,“周士辉招惹我,与我无关”在两个版本都存在。但是本质上已经是完全不同的故事了。电视剧里,是周士辉的单相思,剃头挑子一头热。电影和小说里,虽然也是周士辉主动,虽然玫瑰对周士辉也没有感情,但是因为寂寞,确实在一起了。

我们大概可以看出来电视剧版,为了适应故事背景地(北京、上海)的改编,氛围的改编,以及当下的意识形态等等,已经做了大量的改编了。

但是,大陆的观众有一些人可能还是无法忍受。

这其实让我想起亦舒的另外一个小说《喜宝》改编的同名电影《喜宝》,我觉得拍的还是很好看。主演也是我很喜欢的郭采洁。但是票房虽然过亿,但是豆瓣评分只有3.3。

《玫瑰的故事》是不是高配版玛丽苏?

可爱的郭采洁

这让我一则以喜一则以忧,喜是大陆人民的欣赏水平突飞猛进。曾经琼瑶、亦舒、席绢横扫大陆刚刚改开时代的文学市场。当年《还珠格格》还有更早的引入的港台版琼瑶剧也是在中国的电视台经常霸榜。但是现在对亦舒有的作品里面表现的80、90年代香港的文化、社会、世俗的一面的隐隐痕迹,大陆人民已经看不上了。

忧则在,我们有时候会更加符号化的去理解艺术作品。比如喜宝,既然是一个金钱婚姻、情妇,那么就是一个品格低下的作品。我也可以理解为什么电视剧要做那么多改动。不说后面的部分,如果,周士辉第一个故事是按照小说和电影那样处理,在80年代的香港可能不会是一个大问题。而在今天,可能就有人说,这玫瑰不就是一个小三么?

我不是说,我欣赏喜宝因为钱去做情妇,也不是说玫瑰做了小三是什么值得表扬的事情。

但是我们符号化的去理解艺术作品,是一件可怕的事情。

我们曾经有一个符号化去批判一切的时代,结果就是泱泱大国,只有8个戏剧作品可以翻过来覆过去的去看。

好处是,每个人都可以轻松的来上几句,今日同饮庆功酒,我家的表叔数不清。坏处也很简单,每一个人的文化生活都匮乏的跟他们空空如也的胃一样。那个年代,人们其实热爱那八个剧目,就像他们热爱不夹任何肉,甚至都不一定能夹的有咸菜的馒头。如果能天天有馒头吃,那就已经是过年了。今天,你可能天天像我一样抱怨整个塘沽没几个好吃的饭馆,外卖也早就吃腻了。但是,打死我我也不想回到馒头都是美味的纯真年代。觉得一个电视剧再low,我也不想一遍遍的去重复欣赏,那8个确实挺有品质的戏剧。

现实生活中我们没有一个人是完美的。我们是一个离婚率高达40%以上国家。现实生活中感情问题千奇百怪,但是我们却希望文艺作品里面每一个人都是道德完人。这并不现实。

可能甚至是有害的。

很多人担心被日本动漫,以及国动漫养大的孩子们,担心二次元的孩子们不知道怎么面对三次元的世界。确实也有些喜欢纸片人的孩子们在面对三次元的可爱小姐姐们的时候,发现她们有一些相对于纸片人的致命缺点,比如她们需要吃饭、花钱、会放屁、拉屎,而且不会像纸片人那么百依百顺。

但是我有时候也担心那些品味高洁的观众们,电视台、网络平台,视听管理部门,有时候很喜欢听群众意见。一个剧太low,价值观低下,美化外国价值观,等等理由都有可能让一个剧停播。但是,纯洁以后的荧幕上,会是什么呢?也许高雅,但是就不真实了。有时候甚至是魔幻,比如那几万种日本人在侵华战争中,在横店必死的理由。

我其实喜欢这个世界的普通人的各种缺点。我比较反感官老爷们的缺点。但是普通人有时候狡黠,有时候不够善良,有时候冷漠,有时候贪钱。这其实是人性的本性。无法遮挡。也不需要遮挡。我喜欢人间百态的电视剧。电视剧里面不应该都是道德完人。

我期待我们的市场可以容忍更不那么完美的作品和角色。这样我们才能看到更多的人间百态。

原文始发于微信公众号(Tiny4Voice):《玫瑰的故事》是不是高配版玛丽苏?

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“《玫瑰的故事》是不是高配版玛丽苏?”上的2条回复

正文的行间距是不是可以调宽一点,盯着看好累。默认间距还是比较适合英文的内容,英文本身字符主体的行间距里就宽松一点,中文就感觉很挤了,我都是逐行鼠标框选着看完的。

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