分类： 读书

书看了很久了，书里面描写的很多东西对我们来说都很陌生，这也许就是西方人和东方人看这本书的差别。西方人看这本书的时候面临着对世界观的挑战，而东方人看这本书似乎反而能了解西方人有着什么样的世界观。

我觉得这本书如此成功的原因有如下几条：
1、丹布朗长期关注基督教正统、基督教支派、科学、无神论之间的冲突。我看过他的另一个作品《天使与魔鬼》也是如此。长期关注一个比较大的话题，可以让作品更加有力量。
2、选择了一个比较平和的敌人。基督教在黑暗时代有用人来做烧烤的习惯，但是现在基本上已经没有听说这类的事件了。比较起来《撒旦的诗篇》的作者拉什迪因明显就比较失策。
3、公众喜欢小说不喜欢学术论文，喜欢结论不喜欢推导。就学术价值来说，《圣血与圣杯》明显比《达芬奇密码》更值得一读。然而《圣血与圣杯》是本学术型著作，更关心观点的客观和证据的全面，不原意在证据不充分的情况下下结论。而小说就不同了，小说可以随意的把一个猜想描述成一个事实。
4、选择了神秘组织主业会作为大反派。人人都知道小说是虚构的，但是在阅读的时候人人往往会忘记这点。所以小说里面虚实交错会让读者更加有代入感，更加相信小说中的描写。《达芬奇密码》这点做得很好，故事发生的地点都是真实存在的，而且也都是很著名的，而且小说中的反派组织也在现实中存在，这就给读者非常大的心理暗示。让读者以为自己正在窥探真实世界中的神秘事件的真相。

有人问我“无双是什么？”

我说：
“
无双是一种目标
为了避免无所事事
我们需要一个目标
”

寻找总是需要目标的，就象人生也需要目标。

很多目标太容易实现，实现以后就不称其为目标，他们是一个结果。

以前总有人给我一个目标让我去实现，所以我很充实，虽然也会觉得疲惫。后来有一天父母说我长大了，我想怎样都好。我开始迷失。我不知道我自己有什么样的目标。

爱情是一种目标，在《寻找无双》里面，爱情也许就是王仙客的目标。曾经我也寻找过我的无双，很容易地找到了，又很容易地失去了。

后来，我回忆找到无双和失去她的过程的时候，我发现我很迷惑，我不知道失去她是因为她不是无双，还是因为她是无双，但她不属于我。再后来，我更加迷惑，我不知道是我要寻找无双，还是我仅仅是需要一个目标。

《红拂夜奔》是王小波的作品中，我最喜欢的一部。青铜的三个故事，都发生在唐人和现代人的交错中，时而我们怀疑王二就是那个李靖，时而我们发现李靖正是某种意义上的王二。

青铜时代因为有历史作为一种背景，似乎更能满足有趣的要求。在我们不能理解作者的一些细节描写的深层含义的时候，这些细节也能因为其天马行空，因为其独特给我们愉快的阅读感受。我至少7次去读这本书，每次都会发现自己有新的体会，每次都觉得这本书对我仍旧很有吸引力。

我要说我想坦率地承认，我的理解能力很差，我现在仍对《红拂夜奔》的很多细节为什么那么去描写感到疑惑，但是这一点不影响这本书给我的阅读乐趣，一点不影响我对这本书的喜爱。在这本书里面，你会感觉到这个故事被王小波讲得很有趣，很荒诞。然而这些荒诞在你的生活中也都在发生，这是你就会觉得跟作者有强烈的共鸣。

我在前些日子，网上偶尔看到一篇文章，突然明白，那场为了追捕李靖而发生的大战指的是什么往事。当然没有想到这点时，你会发现你不会把这两件事儿联系在一起；然而你想到这点的时候，你会发现，那场大战就是那个往事的最忠诚的记录。睿智的王小波，用最荒诞不经的外表，最忠实的记录了那段历史。也似乎在告诉我们，李靖竭力想离开洛阳城仅仅是为了一种感觉起来更自由的空气，而他的努力在长安城建立起来的时候表面上成功了，实际却失败了。

这仍旧是一个很悲观的寓言，他似乎想告诉我们：你觉得你已经成功地摧毁了一个旧的牢笼，但是以后你会发现你充其量只是暂时没有意识到自己已经进入了一个新的牢笼，等你认识到这点的时候，你应该已经丧失了打破摧毁任何新旧牢笼的勇气和愿望。

这本书，不是我认为的那种完美的书，甚至可以说很多观点我并不赞同，但是我想力荐没有看过这本书的人去看看。很多人看了这本书以后，觉得这本书讲出了普适的真理，而另一帮人认为作者是在痴人说梦。这是因为这本书确实争议，这也是因为中国人太多，觉得自己缺乏狼性的人们，认为这本书可以激发自己的狼性，可以帮助自己立于残酷社会竞争中的不败之地；觉得这个社会已经有点弱肉强食的善良人们，认为这本书会让更多人残酷，一旦流行就会成为社会风气持续恶化的推动力。

那么为什么我还要力荐这本书呢？

假如我们先抛却“狼羊二元性格决定论”合理性和充分性上面的不足，暂且把这个分类方法加诸我们的历史，我们会发现，我们可以跟作者得到相似的结论。中华文明是一直羊性占上风的，除了少数自己游牧民族主导中原的朝代以外，我们的统治者大部分认为和平比荣光更加重要，他们乐于用金钱美女去换取和平。这种性格的形成，非常复杂，跟农耕文明的特性相关，跟地理情况相关，跟我们文化的主导思想相关。

然而实际上，在这个人口众多的国家里面，从来就不缺乏具有狼的性格特征的人，他们在乱世往往是某个国家的开国皇帝或者著名将领，而在和平年代，他们可能生活的很平淡，所以被人不查。

每次著名的周期率起作用的时候，具有狼性格的人们就会不甘于饿死，反抗统治者的统治，直到他们建立王朝，把自己的角色转换为牧羊人。这个角色转换之后，他们就会粉饰自己的发家史，让自己看起来是被天选中，或者干脆是被别人逼迫才会去接受皇帝这个辛苦的差事。然后，为了他的统治可以长久，他会开始宣扬羊的文化。

这本书的价值也许就在于此，我认为纯狼性的人可怕，必须提放，但是纯羊性的人又太可悲。我们对历史这只大象的某些腿已经比较了解，所以，就算这本书有些争议的地方，看在他能让我们发现另一条腿的轮廓的份上，他还是很值得推荐的。